Shipa to Gaza - Fredshjältarna har lämnat Israel

Nu alla svenskarna flögs ut ur Israel till Istanbul igår.

Chip to Gaza – civila för fred och rättvisa!

De senaste dagarna har varit oroliga över de alla svenskar som åkte med Chip to Gaza, bland dem vänner till mig, Mattias Gardell, Mehmet Kaplan, Dror Feiler och Ulf Carmesund.
Jag uppmanar alla muslimska fredsagenterna att fördöma den israeliska militära angreppen mot de civila i Ship to Gaza med hänvisning till FN:s säkerhetsråds beslut igår imorse som kräver "omedelbart frislippande" av de civila personer son nu omhändertas av Israel. Även vår utrikesminister Carl Bildt har fördömt angripandet och krävt frisläppande av alla svenskarna.

Jag uppmanar alla muslimska fredagenterna att visa sina stöd för alla som åkte med Ship to Gaza genom att göra sina röster bli hörda i lokala medier, tidningar, TV, radio och sociala medier.
Mattias Gardell, Dror Felier och Mehmet Kaplan har bland annat utbildat våra fredsagenter.
Jag hoppas att alla civila frisläpps och återvänder till sina hemländer.
Mina tankar går till dem som miste livet och skadades, och deras anhöriga. Det är verkligen fruktansvärt och oacceptabelt!

Ahmad Negashi - Den rättvise kungen!

Den 14 juni åker åker jag tillsammans med svenska muslimer, kristna och judar till Etiopien som är vaggan för religionsdialog mellan islam och kristendom och besöka hemtrakten för Ahmad Negashi - Den rättvise kungen.

قَالَ رَسُولُ ﭐللهِ:

«لَوْ هَاجَرْتُمْ إِلَىٰ أَرْضِ ﭐلْحَبَشَةِ فَإِنَّ بِهَا مَلِكًا لاَ يُظْلِمُ عِنْدَهُ أَحَدٌ،

«حَتَّىٰ يَجْعَلَ ﭐللّهُ لَكُمْ فَرَجًا 

Guds Sändebud Profeten Muhammad sade:

”Om ni skulle fara till abessiniernas rike,

där det finns en kung under vilken ingen lider någon orätt,

och stanna där tills den tid kommer då Gud befriar er från det ni nu får utstå.”

I Abessiniernas rike nuvarande på Afrikas horn skedde första religionsdialog och möten mellan muslimer och kristna. De här historiska fredsmötena och samförstånd mellan muslimer och kristna som ägde rum för 1430 år sedan på Afrikas horn har varit och är inspirationskälla för fred, samexistens religionsfrihet, mänskliga rättigheter och . Emigrationen till Abessinien är värd att studera och analysera djupare för att det finns många lärdomar och kunskaper att hämta som kan vara värdefulla drivkrafter och inspirationskälla för samtida frågor i en globaliserad värld. På så sätt skapas möjligheter att främja och stärka de historiska banden mellan muslimer och kristna.

Första Hijra till Abessinien - Emigrationen till Abessinien:

Muslimerna mötte denna pina med all den tolerans de hade, men när profeten märkte att Qureish raseri tilltog rådde han sina efterföljare att flytta till Abessinien, han sade till dem: [ I Abessinien finns det en kung hos vilken ingen blir kränkt och är ett rättskaffens land, så flytta till det landet tills Allah befriar er ]. Muslimerna flyttade till Abessinien i två omgångar, i den första omgången flyttade 11 män och fyra kvinnor och i den andra flyttade 80 män samt kvinnor och barn. Qureish försökte hämta tillbaka de som hade flyttat, genom att skicka till Abessinien två av sina män, Amr Ibn Al-Aas och Abdullah Ibn Abi Rabia, de tog med sig mängder av presenter till Annajashi Abessiniens kung och hans patriarker sade han: O, kungen några av våra okunniga tjänare har flytt till ditt land, de lämnade sitt folks religion och gick inte över till din religion, utan de kom med en ny religion som de hittade på, varken vi eller du känner till denna religion, därför skickade våra ädla oss för att du skulle lämna dem tillbaka oss.

Annajashi var en klok och religiös man som inte bildade sin uppfattning på fördomar, därför ville han självt lyssna på dem som flytt för sin nya religions skull till hans land, och som för detta lämnat sitt land och sitt folk. Han skickade efter dem och frågade dem om den nya religionen. I muslimernas namn gick Jaafar Ibn Abu Talib profetens kusin fram och sade: O, kungen, vi var ett folk av hedendom, vi dyrkade statyer, åt lik, begick brott, avbröt våra släcktförbindelser, behandlade illa våra grannar och den starkare av oss åt upp den svagare. Vi var sådana tills Allah sände till oss sitt sändebud som vi känner för hans släktskap, ärlighet, pålitlighet och integritet han kallade oss till att dyrka Allah ensam och lämna vad vi och våra föräldrar brukade dyrka, stenar och statyer, han beordnade oss att säga sanningen, lämna tillbaka oss anförtrodda ägodelar, att upprätthålla våra släktrelationer och att avstå från all slags missgärningar.

Vi litade på honom och trodde på honom, vi följde honom i allt han erhöll från Allah, men vårt folk hyste fiendskap mot oss, torterade oss och försökte skingra oss för att ta oss tillbaka till dyrkan av statyer och när de gjorde oss till ert land och valde dig framför andra och önskade oss ditt grannskap och hoppades att vi inte skulle kränkas hos dig, sedan läste Jaafar några verserna från början av kapitlet Mariam, när Najaashi hörde verserna föll han i gråt och blev glad över vad han hörde om Jesus och hans mor i koranen, sedan sade han: Förvisso detta och det vad Jesus kom med härrör från samma källa. Han lämnade tillbaka till Amr hans presenter och vägrade att överlåta till honom någon av sina muslimska gäster.
Källan: http://www.islamguiden.com/